مقصِّر كيست؟
امروزه بسيار سؤال مى كنند: مجالس عقد وعروسى فاميل برويم يانه؟
ميدانيم موزيك واحياناً رقص هم هست.
متأسفانه در ايران اين مسأله رواج يافته ودينداران را گرفتار نموده است.
جواب: از چند جهت به مسأله ميشود نگاه كرد:
١- اگر رفتن به اينگونه مجالس تشويق به فعل حرام است، رفتن جايز نيست.
٢- شنيدن موزيك حرام است ولي خود را مشغول ديد وبازديدها وگفتگو بافاميل بطوري كه به موزيك گوش ندهيم، در اين حد مانعى نيست.
ميفرمايند: شنيدن ودل دادن وهمخوان شدن باموزيك حرام است ولى اينكه بگوش ميرسد اشكالى ندارد.
٣- رقص بطور كلى حرام است، حتى درميان خانمها يا اقايان.
اين توضيح را عرض ميكنم:
ما در امريكا كه گفته ميشود مركز بى بند وبارى است، مجالس عقد وعروسى اسلامى ميگيريم.
انتخاب سرودهاى مذهبى به وسيله دوخانواده عروس وداماد، اشعار مدح مولا على عليه السلام ، تعيين گوينده اى كه لطيفه بگويد وشعر بخواند وضرب المثلهاى زيبا بيان كند.
بررسى اسباب
بنظر مى رسد جوّ اجتماعى شهر و كشور، ناديده گرفتن مسائل شرعى از سوى مسؤولين، سوء مديريت كشورى و.. وضعف ايمان خانواده ها سبب اين چنين افعال حرام شده است.
براى تغيير در باورهاى فكرى دوفاميل عروس وداماد لازم است:
١- بجاي مجالس مفصل كه مجبور شوند هزينه سنگين تالار ها ( كه على الأغلب باقرض انجام مى شود) را تحمل كنند، مجالس را (به بهانه هاى مختلف) مختصر ودر منزل بگيرند.
٢- مسؤولين حسينيه ها دربهاى حسينيه ها را براى برگذاري مجالس شادى باز نمايند ومجاناً اينگونه خدمات را عرضه كنند.
٣- بجاى خشك مقدسى، عوامل شاد كننده جامعه را فراهم سازند.
٤- عروس وداماد خود تصميم بگيرند زندگى خود را باحلال شروع كنند، نه با بي بند وباري.
٥- قبل از مجلس ( ميهمانان) خانواده هاى عروس وداماد را راهنمائى كنند وپيشنهادهاى مناسب إراءه دهند ودر هنگام مجلس اقدام به خواندن سرودهاى اسلامى ودسته جمعى بنمايند ومسير جلسه را (بامحبت واخلاق) تغيير دهند.
البته اين مسئله بطور كلى بررسى هاى بيشتر ميخواهد كه در اين عجاله ممكن نيست.
شيخ محمد تقى ذاكرى
١٧ ربيع الاول ١٤٤٧
