س: من أين اشتق اسم مدرسة أهل البيت على الشيعة؟ وهل يمكن لفظ أهل البيت على غير أصحاب الكساء عليهم السلام؟ ج: الاشتقاق حصل من النصوص القرانية والحديث النبوي

س: في دولة الامام عجل الله فرجه الشريف، هل للأقليات وجود أو نشاط؟ ج: النصوص تقول: نعم وبشكل واضح، ويستأنسون بالامام واسلوبه في الحكم، ويراجعونه في مسائلهم، والامام عجل

س: هل المرجع نائب الامام عليه السلام ؟   ج: النيابة على نوعين: النيابةالخاصة، والنيابة العامة. فالنيابة الخاصة كانت في زمن الغيبة الصغرى فقط، وخصهم الامام بالذكر، وهم اربعة، وكانوا في

س: هل يجوز تقبيل يد أحد من أهل العلم ؟   ج: نعم يجوز تقبيل يد أهل العلم والفضل، لعلمه وزهده و

س: هل الاعتقاد بالتوسل الى الأئمة من صميم الدين؟   ج: نعم قال الحكيم في كتابه الكريم: وابتغوا اليه الوسيلة. وهؤلاء هم الوسيلة اليه كما في النصوص الدينية. س: هناك من

س: ماهو معنى الصمد، وهل هو الأجوف كما قيل ؟ ج: الصمد كما في النصوص المروية عن المعصومين عليهم السلام، هو السيد المصمود اليه في كل الامور وجميع الحوائج

س: هل يجوز القول بجواز رؤية الله في الآخرة؟   ج:كلا، ان الله ليس بجسم ولاتركه الابصارولايمكن الاحاطة به علما وليس كمثله شيء. وقد افرد الشيخ الكليني(ره) في كتابه الشريف(الكافي) في

س: هل يجوز التعمد في معصية الله بحجة ان الله غفور رحيم؟   ج: لاشك ان الله غفور رحيم ولكن لايغرنكم بالله الغرور. فاطر5 الاصرار على الذنب هو ذنب بحد ذاته

س: ماهو حكم المرتد عن شبهة ؟   ج: المرتد من ارتد عن الاسلام الى الكفر، وهو على نوعين: فطري وملي. والفطري: من كان أحد أبويه مسلما حال انعقاد نطفته، ثم